Jurate Aloizovna Laučjute: Slovar’ baltizmov v slavjanskikh jazykakh. Leningrad 1982, 211 s.
Alojzy Adam Zdaniukiewicz: Atlas gwar polskich prof. K. Dejny i jego współpracowników a Mały atlas gwar polskich. „Język Polski. Organ Towarzystwa Miłośników Języka Polskiego. Kraków” 85: 2005, z. 3, s. 213-219.
Badania dialektów i onomastyki na pograniczu polsko-wschodniosłowiańskim. Red. Kondratiuk, M. Białystok 1995, 372 s.
Słownik gwar polskich. Źródła. Red. Karaś, M. Wrocław 1979–1982, 150 s.; 1: A – Bąga. Red. Karaś, M. Wrocław 1979–1982, 469 + LXXXI s.; 2: Bąk–Brzód. Red. Reichan, J. Wrocław 1983–1986, 620 + X s.; 3: Brzódźga – Choineczka. Red. Reichan, J. Wrocław 1989–1991, 655 + XIX s.; 4: Choiniak – Czarniutki. Red. Reichan, J. Kraków 1992–1993, 649 + IV s.; 5: Czarny – Czupiradło. 1 (13). Red. Reichan, J. Kraków 1994, 214 + V s.
Jan Adamowski: Czy istnieje folklor współczesny?. „Twórczość Ludowa. Kwartalnik Stowarzyszenia Twórców Ludowych” 15: 2000, z. 1 (44), s. 6–10.
Jan Adamowski: Ludowe sposoby składania życzeń (słowo w kontekście kultury). „Język a kultura. Wrocław” 6: 1992, s. 97–105.
Jan Adamowski: O typach i odmianach gatunkowych kolęd polskich. „Twórczość Ludowa. Kwartalnik Stowarzyszenia Twórców Ludowych” 17: 2002, z. 4 (53), s. 1–4.
Jan Adamowski: Pieśni z repertuaru XXV Festiwalu Kapel i Śpiewaków Ludowych. „Twórczość Ludowa. Kwartalnik Stowarzyszenia Twórców Ludowych” 6: 1991, z. 3/4 (20), s. 30–34.
Jan Adamowski: Semantyka drogi w obrzędzie weselnym. „Twórczość Ludowa. Kwartalnik Stowarzyszenia Twórców Ludowych” 13: 1998, z. 2-3 (39), s. 21-24.
Jan Adamowski: Z badań nad segmentacją tekstu pieśni ludowej. W: Tekst ustny – texte oral. Struktura i pragmatyka – problemy systematyki – ustność w literaturze. Red. Abramowicz, M., Bartmiński, J. Wrocław 1989, s. 169–192.
Jan Adamowski: «Gościniec» (droga) w wierszowanym folklorze polskim. „Etnolingwistyka. Lublin” 2: 1989, s. 73–83.
Jan Basara: Od siewatki do siewnika. „Prace Filologiczne. Warszawa” t. 44, 1999, s. 51-58.
Jan Basara: Siewca słowa rozsiewa. „Prace Filologiczne. Warszawa” t. 43, 1998, s. 67-69.
Maria Bednarz: Tęsknota Matki. „Twórczość Ludowa. Kwartalnik Stowarzyszenia Twórców Ludowych” 3: 1988, z. 4 (9), s. 25.
Anna Brzozowska-Krajka: Symbolika dobowych progów w ludowym modelu świata – na krawędzi światła. „Literatura Ludowa. Warszawa” 37: 1993, z. 1, s. 3–18.
Wiktor Buława, Józef Gałuszka: Ludowe nazwy roślin. „Kalendarz Cieszyński. Macierz Ziemi Cieszyńskiej. Cieszyn” 1987, s. 182–186.
Stanisław Derendarz: Jakub. „Twórczość Ludowa. Kwartalnik Stowarzyszenia Twórców Ludowych” 4: 1989, z. 2 (11), s. 22–23.
Anna Engelking: Ludowy rytuał klątwy w pieśni dziadowskiej o wyrodnej córce, przeklętej przez matkę. „Literatura Ludowa. Warszawa” 36: 1992, z. 4/5, s. 23–42.
Anna Engelking: Magiczna moc słowa w polskiej kulturze ludowej. „Język a kultura. Wrocław” 1: 1991, s. 157–165.
Czesław Gołąb: Poetyka przyśpiewek oczepinowych. „Literatura Ludowa. Warszawa” 38: 1994, z. 2, s. 19–29.
Elżbieta Jaworska: Katalog polskiej ballady ludowej. An Inventory of Polish Folk Ballad. Wrocław 1990, 307 s.
Magdalena Jonca: Los sieroty w pieśni i bajce ludowej. „Literatura Ludowa. Warszawa” 36: 1992, z. 2, s. 3–17.
Danuta Kalinowska-Kłosiewicz: Obrzęd sobótkowy. Taniec w aspekcie symboliki ruchu obrotowego. „Polska Sztuka Ludowa. Warszawa” 39: 1985, s. 67–75.
Agnieszka Kamińska, Krzysztof Cibor: Cuda i dziwy: znaczenie pojęcia "cud". „Polska Sztuka Ludowa. Warszawa” 52: 1998, z. 1, s. 46-50.
